Ікона «Тристулковий складень (Седмиця)»

Ікона «Тристулковий складень (Седмиця)»

Кінець ХІХ - початок ХХ століття

Бронза, кольорова емаль

Розмір: 19,5 х 13 см

Ікона «Тристулковий складень (Седмиця)»

Icon «Trident Fold (Seven)»

Цей вишуканий портативний триптих виготовлений із мідного сплаву (бронзи) у техніці лиття. Він складається з трьох стулок, з’єднаних завісами, із характерними декоративними завершеннями. У розгорнутому вигляді триптих утворює цілісну композицію, що нагадує мініатюрний іконостас. Поверхня оздоблена кольоровою емаллю білих і синіх відтінків, а зворотний бік має посріблення. Виріб є класичним зразком міднолитої пластики відомих старообрядницьких центрів. Характерне використання синьої емалі символізує небесну чистоту, а білої — світло Божественної слави. Даний екземпляр вирізняється відмінною збереженістю емалевого шару та чіткістю ливарної форми, що свідчить про високу майстерність ливарника.

У центрі композиції зображено Ісуса Христа на престолі: правицею Він благословляє, а в лівій руці тримає Євангеліє з написом «Альфа і Омега» — символом початку і кінця. Поруч у молитовному предстояні — Богородиця та Іоанн Предтеча. За ними розташовані архангели Михаїл і Гавриїл, а також апостоли Петро і Павло. Біля підніжжя престолу — преподобні Сергій Радонезький і Никон. Композиція належить до класичного іконографічного типу «Деісус» («Моління») і символізує заступництво святих за людину перед Богом, ідею вічного моління, коли кожен святий, приймаючи людську молитву, з подвоєною силою передає її Христу – вічному Судді і Владиці.

На бічних стулках представлені видатні святителі Церкви: Мелетій Антіохійський, Амвросій Медіоланський, Микола Мирлікійський, а також Григорій Богослов, Василій Великий і Іоанн Золотоуст. Такий підбір образів підкреслює глибокий духовний зміст виробу та його відповідність канонічній традиції.

Триптих походить зі старообрядницького середовища кінця XIX — початку XX століття та виконаний за зразками давнішої іконописної традиції. Про це свідчать як стилістика, так і характерні зображення на звороті — старообрядницькі хрести та шестикрилий Серафим. Подібні речі використовувалися як переносні «домашні іконостаси» для молитви в дорозі.

Цей триптих поєднує в собі духовну глибину, історичну цінність і витончену художню форму. Він стане не лише особливою прикрасою інтер’єру, але й цінним експонатом для поціновувачів антикваріату та сакрального мистецтва.